1945年8月6日8时16分，由美国投掷日本广岛的名叫“小男孩”的原子弹在距离地面600米处爆炸。6000多度的高温，7万余人瞬间被融化，7万5千人身受放射线创伤，在随后的20年的时间里，缓慢死去。此次轰炸，广岛几乎被夷为平地……

但日本政府却欺骗民众，说是天上坠落的陨石。并认为美国只有一颗原子弹，他们要在日本本土决战，甚至要“一亿玉碎”。直到苏联出兵的8月9日11时30分，美国又在长崎投下第二颗原子弹。当天，长崎27万人，当日便死去6万余人。时隔6天，即1945年8月15日，日本天皇发布投降诏书宣布无条件投降……

战争是残酷的，也是让人反思的。战争没有真正的胜负，只有伤亡。

在中国“两弹城”旧址，虽然已是冬天，但却乍寒还暖。但站在“两弹历程馆”放映室，看到纪录片播放的原子弹爆炸的画面及文字讲解，虽然已经结束了，但我的脑海仍然一遍遍地重复着刚才的场景：震耳欲聋的爆炸声，城市突然卷起的蘑菇状烟云，耀眼的光波与火海。在威力巨大的原子弹面前，生物如蝼蚁一般脆弱：处在原子弹爆炸核心的人和物分崩离析，稍远一点的，随处可见被烧毁的男人、女人及儿童的残骸。更远一些的地方，有些人虽侥幸活着，但却被严重烧伤，有的双目被烧成两个窟窿……

 这血淋淋而悲惨的一幕，都是历史真实的还原，它就发生在刚刚过去的昨天的昨天。 

据说，当年国共内战，美国曾建议国民党使用原子弹轰炸大陆，但被蒋介石否决了，他不想成为中华民族的罪人。

但历史也有争议，向当年的日本投掷原子弹是正义的吗？美国当年两次参加空袭行动的退役空军少将查尔斯.斯文尼公开演讲中认为：在美军登陆战遭受严重伤亡、并没有轰炸日本古都及文化宗教中心京都、天皇皇宫所处的东京，而所轰炸的广岛，是日军南方司令部所在地，大量侵略远东的日军都是从这里集结和出航。长崎，是工业中心，有两大重要的兵工厂，并且，日本把兵工厂和部队布置在市区中心。使用原子弹，是杜鲁门总统为了避免更多的战争伤亡，是为了早日结束战争。2005年5月24日，美国数学巨擘、当年参与了“曼哈顿计划”的原子弹先驱彼得•兰克斯在获得界数学界的最高荣誉—阿贝尔奖接受记者采访时公开表示，原子弹炸日本乃“正义之举”，否则将会付出更大的代价。

也正是因为人们对原子弹感到恐惧，从广岛和长崎身上，真真切切看到了原子弹所能带来的巨大的毁灭性的灾难，使得人们在今天不得不思考谨慎使用甚至销毁核武器。

曾经教唆手下，刺杀俘虏来试胆的日军中将藤田茂，他在广岛的姐姐和侄子被原子弹炸死。他说：“我对中国人民犯下了不可估量的罪行，也给日本人民带来了无限的灾难。我的姐姐和侄子，无疑是等于我亲手杀害。”

他的反思，也许是发自内心。可历史的警钟能够长鸣吗？二次世界大战结束几十年了，但在今天，仍然有很多日本人认为自己是原子弹的受害者，他们没有想到，他们的祖辈、父辈给被侵略的国家人民带来了多大的牺牲与创伤？

至今，日本还在建议使用“太平洋胜利日”来取代“对日本胜利日”这一术语。他们说，这一术语将会使太平洋战争的结束显得不那么特别与日本有关。日本政府，并没有从二战的教训里反思，以及接受深刻教训。日本不是德国，也很难成为德国。

古兵书《司马法》里曾说：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”居安思危，可以让一个国家未雨绸缪，防患于未然。《易经》上也说：“存不忘亡，是以身安而国家可保也 。”和平时期，不可忘了被灭亡的危险，一切都要以自身安全、国家可保作为“兵武”战略之根本。

由此，我想到了1965年，中国工程物理研究院（九院）从青海内迁梓潼长卿山，以著名科学家王淦昌、朱光亚、邓稼先等多位院士为骨干，万余名科研人员、工程技术人员、工人，来到茫茫荒野群山之中，隐姓埋名，自己动手筑土墙、盖草房，白天挑砖、抬瓦搞基地建设，晚上挑灯夜战学理论、研专业，在中国第一颗原子弹爆炸时隔仅仅2年8个月的1967年6月17日，就成功发射了第一颗氢弹，中国的防卫与核打击能力增强，当年一穷二白的中国在国际上的地位由此上升。

让我们为和平祈福吧，哪怕只为了那些无辜的妇孺；让我们防止战争吧，只为人类不再互相杀戮；让我们唾弃“一将功成万骨枯”的极端自私的人吧，他们将永远被钉在历史的耻辱柱上。

                                                                                                                                                                                                2016年11月26日  四川绵阳梓潼两弹城风景区